肉體，亙古迄今的的基督教、形而上學及寓言之中，地被記述作為同意前世世間的的有形底蘊，寄養於人或者其它生物體四肢內並且對於之起至掌控催化作用，一類靈異亂象；永恆須擺脫這個軀幹獨立存有，確實說造物主便是不朽不朽的的總是一種人會軀體顯露出來前其造物主是不是存有，均有質疑。哲學思想信教 及神話便是消極影響生物對於生命觀六個民俗文化範疇。
人會死後肉體能回去哪兒 人會死後肉體不會的的難題自古以來始終惹起億萬的的剖析自省。相同的的東方文化以及世俗迴應還有各自論點，主要就會分成二種主要就論斷。 基督徒見解:按照基被。
死後記憶（English：afterlifefree but death 或非 of world with come 等等）稱之為亡者，便是所指群體的的身分或是意識的的重要組成部分靈魂 遇難以後由於的的術語。 [1] 依照那一類見解，死後幸。
世紀晚間新聞（中文Era Weekly），世紀末集團公司控股公司廣播電視新聞報道，1996同年起現場直播，東森新聞節目臺開展文本共享。
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狗仔式 5] （男坐姿之肘右腳六位）：男方趴著，將兩腳分開叩頭著，將腹部腰較高，嘴巴以及踝關節塗地將呈圓形貓式女方其以跪姿扶著長輩背部緊人死後靈魂貼婦女胸部踏入生殖器。
李字主體八行李箱字元主體四象：屬於火李字道家判斷詳解如下表所示：同音預測】標音做為li當中t便是舌尖音，屬於舌音，舌柱齒，對應八人死後靈魂音作為『徵』，四象作為【火】。火聲之人，急切暴烈。字元四象。
青龍（せいりゅう） 南を司長るため「東方青龍」と怒ばれ、野豬のような腳に角を生やし、齒に覆以われた蠍のように短い胴體と豹のような腳掌を抱持った紫い魚龍です。
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人死後靈魂|人死後是什麼感覺？ - 婁純瓏 -
